童言无忌，我们不能因为刘备小时候一句话，就说他早有不臣之心，但是刘备字玄德，却是大有讲究，这两个字典出《道德经·第十章》：“爱民治国，能无知乎？明白四达，能无为乎？生之、畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。 ”

老子这段话的意思是这样的：爱民治国能遵行自然无为的规律吗？明白四达，能不用心机吗？让万事万物生长繁殖，产生万物、养育万物而不占为己有，作万物之长而不主宰他们，这就叫做“玄德”。

刘备字玄德，如果这两个字是老师卢植所取，倒也很正常，如果是他自己挑的，我们就只能说他素有英雄之志了，易中天先生品三国的时候也是这么说的：刘备有英雄之志，英雄之气，英雄之魂，也有英雄之义，连袁绍都说“刘玄德弘雅有信义”——现代哪个人能得到“弘雅有信义”五个字评语，想不成功都难。

刘备在涿郡涿县当布衣的时候，虽然顶着“汉室宗亲”的招牌，但那时候这块招牌的含金量已经很低了——汉朝的皇帝和王爷们实在是太能生了，要不是汉武帝刘彻搞出一个“推恩令”，估计全国的土地都不够“宗亲”们分的。

逐级递减的“推恩令”把刘备推成了“白身”，只好织席贩履过活，但是关羽和张飞却对他忠心耿耿不离不弃，这件事很奇怪也不是很奇怪：奇怪的是关羽张飞都是三国公认的万人敌，为什么对刘备这个没落的汉室宗亲如此忠诚？不奇怪的是《三国志》作者陈寿后来端起了司马家的饭碗，所以写史书的时候，故意少写了刘备的英明神武魅力无边，真正的刘备可不仅仅是只会哭和跑，就是只比打架，关羽和张飞也未必是刘备的对手。

按照修史的习惯，身材出众的枭雄和名将才会留下身高记录，比如八尺三寸的程昱、身长八尺的诸葛亮、身高七尺七寸的太史慈，刘备虽然比诸葛亮矮五寸，但七尺半在当时也算大个子了，而关羽和张飞的身高多少，史书并没有记载，关羽九尺、张飞八尺，那是罗贯中说的，毛宗岗、李渔、李贽、钟伯敬等人批注的《三国演义》中刘备的身高也是八尺，后来的版本才根据《三国志》改成了七尺五寸。

跟曹操和孙权相比，刘备的创业之路更艰难，所以他也显得比曹操孙权更有本事，他的名字看着也能令人肃然起敬，至于关羽字云长、张飞字益德有什么讲究，读者诸君就可以尽情发挥想象力了。

这里咱们要强调一点，正史中的张飞字益德而非翼德，《三国志》写得清楚，张飞也喊得响亮：“张飞字益德，涿郡人也，少与关羽俱事先……飞据水断桥，瞋目横矛曰：‘身是张益德也，可来共决死！’”

刘备字玄德典出《道德经》，张飞是涿郡富豪，“益德”二字也有出处——《易传·系辞传》（也叫《周易·系辞》，似乎是孔子所作）中早有记载：“益，德之裕也；恒，德之固也。”

益德跟玄德是同乡，而关羽则是后来到涿郡涿县的：“关羽字云长，本字长生，河东解人也，亡命奔涿郡。”

很显然，关羽的“云长”二字，是后来改的，本字“长生”，确实不如“云长”高大上。

“长生”二字在上古典籍中多次出现，《老子》中有“天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生”；《庄子》中有：“无劳女（汝）形，无摇女（汝）精，乃可以长生。

史书只说了关羽改字，却没说他为什么改为“云长”，但是很明显，“云长”跟“羽”更般配。

《周易》有云：“云上于天，君子以饮食宴乐。”关羽去“生”而加“云”，从“长生”变成“云长”，我们能想象到当时的场景：关羽风尘仆仆到来，玄德益德盛宴借风，这也等于关羽“云上于天”了。

刘玄德有张益德、关云长辅佐，可谓如虎添翼，这跟得到诸葛亮是“如鱼得水”还是有区别的：刘备肯为关羽张飞抛弃帝王基业，如果诸葛亮被东吴捉去了，刘备会着急吗？

读者诸君品读史书和古典名著，肯定也会认为古人有名有字是一件很好的事情，不用往远了说，我们熟悉的很多名人，也都有内涵深远的“表字”，可能还有读者想给自己在名之外再添两个字，只是恐怕不好改户口而已。

刘备、关羽、张飞的名和字都能找到出处，说明他们都非寻常百姓，起码比张士诚、陈友谅、朱元璋的家境要好很多，于是我们最后的问题也就出来了：除了玄德、益德、云长，还有哪些三国人物的名和字更有深意？曹操字孟德、马超字孟起，能否说明他们都不是嫡长子？返回搜狐，查看更多